Bispo Diocesano

Es­cudo en­ci­mado por uma pila em ouro so­bre campo de es­malte ver­me­lho

Sim­bo­lo­gia: A pila com seu for­mato tri­an­gu­lar sim­bo­liza a Trin­dade que ir­rompe no mundo re­di­mido pelo san­gue de Cristo (campo ver­me­lho) com seu po­der cri­a­dor. A Re­ve­la­ção do mis­té­rio da Trin­dade, que con­vida a Hu­ma­ni­dade à co­mu­nhão, é fun­da­mento, cume e meta da mis­são de Je­sus Cristo e seus se­gui­do­res: “Quando Je­sus reza ao Pai para que to­dos se­jam um, como nós so­mos um, abre pers­pec­ti­vas ina­ces­sí­veis à ra­zão hu­mana, su­gere al­guma se­me­lhança en­tre a união das pes­soas di­vi­nas e a união dos fi­lhos de Deus na ver­dade e na ca­ri­dade” (GS 24).

So­bre a pila dou­rada um co­ra­ção de es­malte ver­me­lho en­ci­mado por uma chama ver­me­lha

Sim­bo­lo­gia: A cor dou­rada da pila sim­bo­liza Deus Pai, Cri­a­dor de to­das as coi­sas. O co­ra­ção sim­bo­liza Je­sus Cristo, o qual ma­ni­festa o se­gredo mais ín­timo de Deus Pai: sua mi­se­ri­cór­dia: “Sede mi­se­ri­cor­di­o­sos como vosso Pai é mi­se­ri­cor­di­oso” (Lc 6,36). A chama que en­cima o co­ra­ção re­pre­senta o Es­pí­rito Santo que ilu­mina e di­rige, fa­zendo ger­mi­nar as se­men­tes do Reino na His­tó­ria. O bispo é vi­gi­lante como o Pai, pas­tor como o Fi­lho e Pro­feta na força do Es­pí­rito, go­ver­nando na fir­meza e man­si­dão.

No campo de es­malte ver­me­lho, duas cha­ves (em ouro e prata) cru­za­das ou de­cu­sa­das em as­pas, sob elas um cres­cente de prata.

Sim­bo­lo­gia: As cha­ves re­pre­sen­tam a Igreja, Corpo de Cristo e Povo de Deus reu­nido em nome da Trin­dade (LG 4): “Na ver­dade quem re­ce­beu as cha­ves não foi um único ho­mem, mas a Igreja Una” (Santo Agos­ti­nho, Sermo 295, PL 38 p. 1348ss). Na am­pli­dão do mundo re­di­mido está a Igreja, Una, Santa, Ca­tó­lica e Apos­tó­lica (LG 8), mis­si­o­ná­ria por na­tu­reza (AG 2), “co­luna e sus­ten­tá­culo da ver­dade” (1Tm 3, 15). As cha­ves ho­me­na­geiam São Pe­dro, que­rem sig­ni­fi­car a fi­de­li­dade ao pri­mado ro­mano, prin­cí­pio vi­sí­vel de co­mu­nhão na ca­ri­dade (CD 2). Ho­me­na­geia tam­bém a Pon­ti­fí­cia Uni­ver­si­dade Ca­tó­lica de Cam­pi­nas e a Ba­sí­lica Nossa Se­nhora do Carmo, que tem as cha­ves em sua sim­bo­lo­gia e onde o novo bispo tra­ba­lhou por lon­gos anos como pro­fes­sor e pá­roco. O novo bispo de­seja sen­tir com a Igreja e amá-la como “Cristo a amou e se en­tre­gou por ela” (Ef 5,25). A lua cres­cente ti­rada do Bra­são da terra na­tal, Ca­conde, sim­bo­liza a Ima­cu­lada Con­cei­ção e re­pre­senta Ma­ria, Mãe de Je­sus, dis­cí­pula fiel. A Ima­cu­lada é orago da igreja onde foi ba­ti­zado o novo bispo, do se­mi­ná­rio onde es­tu­dou, da ca­te­dral onde se or­de­nou sa­cer­dote e bispo e das duas di­o­ce­ses a que per­ten­ceu.

LEMA

“IN NOMINE IESU” (Cl 3,17) es­crito em blau so­bre lis­tel pra­te­ado

O lema quer ori­en­tar a vi­vên­cia do mi­nis­té­rio epis­co­pal do bispo. O ver­da­deiro dis­cí­pulo age em nome de Je­sus e o bispo foi in­ves­tido para agir di­ante da Igreja toda “in per­sona Ch­risti” (LG 21). ”A mis­são do bispo, su­ces­sor dos após­to­los, é o ser­viço exer­cido em nome de Je­sus: “Re­ce­be­mos o ofí­cio de em­bai­xa­do­res e vi­e­mos da parte de Deus. Esta é a dig­ni­dade do ofí­cio de Bispo” (São João Cri­sós­tomo, in Com. Ad Col. 3, 5). Por­tanto, o bispo não age em nome pró­prio, não se per­tence, mas aos que serve por amor e em nome de Je­sus. As­sim sendo, é mo­vido por mi­se­ri­cór­dia como Je­sus Cristo: “mi­se­ri­cor­dia mo­tus” (Lc 7,13).

A cruz dou­rada, o cha­péu pre­la­tí­cio ou ca­pelo e os pen­den­tes ver­des so­bre o es­cudo, re­pre­sen­tam a dig­ni­dade do mi­nis­té­rio (ser­viço) epis­co­pal.